Будь водой, друг мой. Учение Брюса Ли

Корень – это точка опоры, от которой отталкивается самовыражение вашей души; корень – это «отправная точка» естественного бытия. Гармония и упорядоченность не придут, пока этим обстоятельством пренебрегают.
 
Упорядоченная, крепко укорененная душа становится источником основательной, подлинной жизни. Вы начинаете жить в гармонии с подлинностью своего сердца и своей души, вы делаете это в смирении, и вам больше не нужны никакие доказательства, поскольку вы познали себя. Пребывая в живой пустоте, вы остаетесь подлинным и созидающим, уверенно перепрыгивая через все разрывы, просто для того, чтобы полнее ощутить свою великолепную цельность.
 
Волшебная вещь № 3: Безопасность
Когда вы живете в пустоте, когда вы ощущаете цельность и подлинность, когда вы струитесь вместе с потоком жизни, у вас появляется ощущение безопасности. Здесь я имею в виду внутреннюю безопасность – вы чувствуете, что можете доверять себе, видите, что в состоянии позаботиться о себе, постоять за себя, быть в порядке, что бы ни происходило и кто бы ни был с вами, вы можете быть самими собой без всякого страха. Когда ваши действия становятся естественными и целеустремленными, вам больше не приходится доказывать свою точку зрения, строить из себя невесть что, манипулировать ситуациями или отношениями, чтобы убедиться, что окружающие придерживаются хорошего мнения о вас. Вы можете полагать, что вы ведете себя таким образом, потому что это приятно и в этом есть энергия, а также потому что вы умны. Но на самом деле вы, скорее, всеми силами пытаетесь избежать противоположного состояния, поскольку, действуя иначе, вы рискуете снова встретить неуверенность и робость – и ощущение безопасности исчезнет.
Этот страх неуверенности и есть наш главный стимул, и мы готовы сделать все на свете, чтобы избежать его. Но истинный воин (то есть обычный человек, который встречает жизнь лицом к лицу) не ищет безопасности извне. Он культивирует чувство внутренней безопасности, а для этого необходимо ежедневно работать над познанием самого себя, а также подружиться с переменами и неизведанным. Пора перестать думать о воине, как о ком-то, кто бесстрашно бросается в бой. Прежде всего воин безупречно, с изяществом и решительностью принимает все, что посылает ему жизнь. Он не уклоняется от вызова и не отворачивается от собственных недостатков, он не столько стремится к некому идеалу, сколько старается воспитать в себе идеальную душу. Таков современный воин и герой.
Да, воины могут испытывать страх. Но неуверенность и беспокойство не свойственны им. Они знают, что у них есть инструменты, практики и навыки, на которые можно положиться, которые помогут решить проблемы либо встретить поражение с изяществом. Они знают, что находятся в непрерывном созидательном потоке, в процессе совместного творчества со своей жизнью и всеми остальными жизнями. Они сами выбирают, когда действовать, а когда отступить. Они досконально знают свои возможности, и поэтому легко преодолевают разрыв, и, пребывая в пустоте, действуют молниеносно перед лицом великолепного, грандиозного потока либо яростного шторма – чего бы то ни было.
 
Давайте уже скажем прямо: я не боюсь противника, стоящего передо мной; я знаю, что могу положиться в этом сам на себя. Я не боюсь никого. Битва или что иное – я просто принимаю решение, и на этом все, крошка…
 
И вот тут, друзья мои, мы приближаемся к нашей последней ступени…
    
Глава девятая: 
 Путь опережающего кулака 
 
Не зная никаких ограничений, не следовать никакому определенному пути.
 
Ступень № 4: Джит Кун-До
Финальной стадией развития мой отец полагал созданное им искусство Джит Кун-До. Мы снова обратимся к боевым искусствам за метафорой: на этом этапе этот удар не только мастерский и полностью естественный, но и полностью принадлежащий вам. Он является вашим глубоко личным, абсолютно уникальным самовыражением. Второго Брюса Ли никогда не будет, и именно поэтому четвертая стадия требует, чтобы мы стали квинтэссенцией, идеальным вариантом самих себя. Один лишь Брюс Ли способен достичь своей четвертой ступени, и только вы сами сможете добраться до своей.
Брюс Ли настолько преуспел, создавая идеальную версию самого себя, что едва ли кто-то сможет приблизиться к нему. Его движения, его звуки, его манера речи, его почерк, его мускулатура – все это было создано им самим, своими собственными усилиями. Ему не требовался образец для подражания. Он хотел быть только самим собой. И он справился с этой задачей великолепно. Мне кажется, мы все ощущаем это, глядя на него, – что он достиг абсолютно полной реализации своего потенциала, достиг предела, доступного человеческому существу, и мы чувствуем, что столкнулись в его лице с чем-то неординарным и воодушевляющим.
Высшая, четвертая ступень в понимании моего отца была много большим, чем наименованием некоего пути в боевых искусствах. На самом деле, ему не нравилась сама идея назвать Джит Кун-До «системой» или «стилем», потому что эти слова лишь разъединяют людей и ограничивают их артистизм и самовыражение. Он даже пошел дальше, предположив, что, если однажды люди увлекутся спорами, что такое Джит Кун-До и чем оно не является, – тогда будет лучше, чтобы этот термин вообще исчез, потому что он никогда не был предназначен для того, чтобы сковывать и разделять практиков. Скорее, Джит Кун-До было прямым выражением Брюса Ли, неким зримым отражением его души. Отражением, максимально точно передающим его суть. Оно, безусловно, включало в себя его путь в боевых искусствах, но также это отражение охватывало и все остальные модальности его жизни. Как говорил он сам, все, что он узнал о жизни, он узнал благодаря боевым искусствам.
Джит Кун-До в переводе означает «путь опережающего кулака», и, возможно, вы уже начинаете понимать, почему именно эта формулировка является идеальным выражением всего, что мы обсуждаем. Я полагаю, что это название красиво и просто иллюстрирует идею преодоления разрыва. Кулак не бьет – он опережает. Он откликается. Он взаимодействует с «тем, что происходит». Кулак живой, он пребывает в пустоте и находится в тесной связи, в прямой корреляции с реальностью.
 
  
Четвертая и последняя табличка, которую отец создал, чтобы проиллюстрировать стадию полной персональной реализации, содержала символ инь-ян и стрелочки, уже знакомые нам по предыдущей ступени текучести, но на этот раз по окружности китайскими иероглифами был начертан личный девиз отца, звучащий в переводе как «Не зная никаких ограничений, не следовать никакому определенному пути». Он идеально выражает суть воды – всегда находить свой путь, не зная никаких ограничений.
У вас может возникнуть вопрос, почему на табличке четвертой ступени вновь присутствует так много формы – символы, иероглифы, – когда, казалось бы, пустота, запечатленная на табличке третьей ступени, эта бесформенная форма была нашей важнейшей целью. Но я напомню, что живая пустота – это пустота, из которой исходит все, что нам надлежит выразить. Да, понимание пустоты, сотрудничество с пустотой необходимы, но мы являемся секретным элементом-ингредиентом, который позволяет пустоте жить через нас. Мы являемся уникальными, живыми трансляторами пустоты в человеческую реальность.