Мы будем вместе. Как вернуть утраченную близость и сохранить отношения

Истории пациентов
 
 
«Что такое любовь?»
Лео (49 лет) и Сюзанн (42 года): «Любовь с большой буквы — это значит быть верным и поддерживать партнера, что бы с ним ни случилось».
— Идеальная пара?
— Барак и Мишель Обама.
— Почему именно они?
— Похоже, он ей верен. За ним не замечали ничего такого, — говорит Сюзанн.
— Она поддерживает его в любой ситуации, — добавляет Лео.
 
Жан (80 лет) и Жаннет (73 года): «Любовь выражается в простых повседневных поступках».
— Почему вы уверены, что она вас любит?
— Потому что вся еда, которую она готовит, — превосходна, — отвечает Жан.
— Но я ведь готовлю ему только то, что он любит! — добавляет Жаннет.
Жослин (67 лет) и Тьерри (69 лет): «Путь к сердцу мужчины лежит через желудок».
— Я знаю, что муж любит меня, потому что, поев, он вылизывает тарелку, с благодарностью глядя на меня… Так же было и с его матерью, — говорит Жослин.
 
Кевин (45 лет) и Леа (39 лет): «Любовь — это понимающий взгляд, устремленный на любимого человека».
— Я знаю: она любит меня, потому что не ругает за воскресные походы с друзьями на вечерние матчи по регби, — поясняет Кевин.
— Я знаю, что он любит меня, потому что читаю любовь в его взгляде, — говорит более романтично настроенная Леа.
 
Александр (26 лет) и Беренис (25 лет): «Любовь — это еще и чувство».
— Любовь не может быть рациональной, это то, что ты ощущаешь где-то внутри! — считает Александр.
— Полностью согласна, — подтверждает Беренис, кидая на молодого человека влюбленный и понимающий взгляд.
 
Я делаю вывод, что любовь — это всё перечисленное и, прежде всего, — личный опыт каждого из нас.
    
А что об этом говорят художественная литература и наука?
Вознося хвалу чувству любви, поэты и писатели, возможно, преуспели больше всех: их интуиция позволила им проникнуть в саму суть любви, однако они не могут помочь нам вывести точное и понятное определение этого феномена.
А какова точка зрения экспертов? Что говорят философы, социологи, нейробиологи и психологи?
Философы рассматривают любовь как сердечный порыв, проявляющийся в желании и приносящий радость. Платон говорит в «Пире» о том, что «любовь — это стремление к объекту своей любви», а Аристотель замечает, что «любить означает радоваться»; при этом оба полагают, что с любовью следует быть осторожным: это чувство заставляет нас питать иллюзии, страдать, отвлекает от мудрости и добродетели.
Со своей стороны, социологи считают любовь набором правил поведения, в значительной степени определяемым нашим социальным окружением. Антропологи рассматривают любовь как универсальное чувство, формы проявления и практики которого различаются в зависимости от принадлежности к той или иной культуре.
Нейробиологи считают любовь нейрогормональным явлением, способным перекроить работу нашего мозга и стимулировать выработку гормонов, что вызывает реакции, управляющие нашим поведением.
В свою очередь, психологи делают акцент на природе и интенсивности чувств, на личных убеждениях и связанных с ними типах поведения, анализируя, таким образом, влияние состояния влюбленности на отношения внутри пары.
Семейные психотерапевты, эксперты в области отношений сходятся во мнении, что любовь — это одновременно эмоциональный опыт (чувство привязанности, пронизанное физическим влечением к человеку, представляющему собой источник удовольствия и счастья) и набор специфических типов поведения. Они также считают, что любовь — это крайне интимное чувство плюс уникальный опыт, которые сильнейшим образом влияют на общение между партнерами.
Как мы видим, у каждой науки — собственные критерии и определения; это не значит, что все они не имеют права на существование, напротив, они прекрасно дополняют друг друга. Ведь, кажется, что такое любовь, известно всем — чувство, заставляющее вести себя определенным образом; однако никто не может представить истинные размеры любви. Это напоминает мне красивую фразу из кино: «Наша любовь подобна ветру: я не вижу его, но могу ощутить» [1].
    
На самом деле, любовь — плод эмоцИональных потребностей
А вдруг любовь не поддается общему определению потому, что в большей степени зависит от эмоциональных потребностей каждого из нас? Если это так, у любви может быть столько же индивидуальных определений, сколько существует индивидов. Несмотря на субъективный характер подобной точки зрения, у нее есть одна очевидная и неизменная особенность: во всех историях любви присутствует чувство счастья и комфорта, возникающее от того, что мы любим и любимы. Воспринимая любимого человека как единственного, кто соответствует нашим запросам, мы испытываем потребность в том, чтобы этот источник счастья всегда находился рядом с нами. И мы очень быстро — если такое случается — замечаем его исчезновение. Насущная потребность в присутствии другого — вероятно, самая распространенная эмоция среди тех, кто по-настоящему любит. Психологи полагают, что любовное чувство очень тесно связано с субъективным благополучием, возникающим при устремленном на нас взгляде, полном восхищения и желания. Таким образом, корень любви кроется в нарциссической потребности быть признанным как объект, воплощающий набор качеств, которые делают нас «исключительными». Поэтому чувство влюбленности зачастую связано с восторгом, который мы испытываем, когда осознаем, что вызываем восхищение и желание у нашего партнера.
Но даже если любовь — в первую очередь нарциссическое чувство, в ней обязательно присутствует доля альтруизма, это чувство комфорта и близости, которое мы испытываем в отношениях: стремление делиться с партнером эмоциями, обмениваться мыслями и вместе переживать как большие, так и незначительные события жизни. Стало быть, настоящая любовь — если она существует — рождается из желания заботиться о другом человеке и во всей полноте проявляется в готовности взять на себя обязательства. И все-таки, даже если необходимость присутствия рядом с нами другого может рассматриваться как непременный критерий любовного чувства, тем не менее эта необходимость не должна считаться основным компонентом любви. Любовь не исчерпывается совокупностью восприятий, представлений, убеждений, чувств и поступков. Чтобы понять, из чего же состоит любовь, я обращусь к работам специалистов по психологии отношений — в частности, англосаксонских. Выбор источников определен моим интересом к прагматичному и гуманистическому подходу, которого придерживаются эти авторы.
     
Страсть, близость и преданность: три неизменных компонента любовных отношений
   
Триангулярная теория Стернберга
 
Концепция, предложенная американским психологом, профессором Йельского университета Робертом Стернбергом, помогает лучше понять основные составляющие отношений в паре. Его так называемая «триангулярная теория» основывается на типологии любовных отношений. Согласно Стернбергу, различные виды отношений рождаются и развиваются, опираясь на три компонента: страсть, близость и преданность. Характер любовной связи зависит от сочетания этих компонентов.