Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен

Посмотрим на проблему ИИ с позиций личности. Что мы видим?
Да, развитие интеллекта выделило человека из мира животных, из природы – но человек при этом обладал психикой, а интеллект уже был зародышем разума. Иными словами, информационный контекст был совершенно иным, нежели у ИИ. В словосочетании ИИ ключевое слово – искусственный. Как бы интеллект. Напоминающий интеллект. ИИ – метафора, а не обозначение сути.
Теоретически проблема ИИ как проблема искусственного разума превращается в проблему создания искусственного человека. Возможно ли это?
Пока комментарий подобного сюжета напоминает гадание на кофейной гуще. Зачем искусственно воссоздавать информационную вселенную, которая успешно воспроизводит себя естественным путем?
Жизнь она и есть жизнь, то есть органический космос, обладающий свойствами саморегуляции, созданный без вмешательства ИИ; искусственная жизнь – значит уже не жизнь.
ИИ на данном этапе следует воспринимать, скорее, как инструмент для высвобождения разумного ресурса человека, и в качестве такового ИИ станет просто незаменим – как, например, мобильный телефон или компьютер сегодня. Глупо ведь утверждать, что телефон усложняет или отравляет нашу жизнь. Усложняем и отравляем нашу жизнь мы сами – тем, что создаем потребности, к которым затем попадаем в плен. Тем, что отдаем приоритет не разуму, а интеллекту. Появляется зависимость от игр, соцсетей.
Кто виноват?
ИИ – это элемент («часть») технической среды для человека, но не момент проявления некой объективированной разумности, неподвластной якобы человеку.
С другой стороны, ИИ – хороший урок человеку: не суйся поперек разума в пекло окаянных технологий. Не делай ничего без предварительной экспертизы разума.
Одно дело, если ИИ владеет человек разумный (личность), и совсем иное – если им владеет человек, обладающий интеллектом, который пасует перед ИИ. Это напоминает шахматный поединок человека с компьютером. Если человек выигрывает, то он продолжает бояться ИИ, ибо не понимает, почему он выиграл; если проигрывает – тем более боится созданного им «чудовища»: человек утрачивает не шахматную корону, он утрачивает статус царя природы.
Ergo: надо прекратить игры с ИИ, игры с разумом и в разум.
Надо поставить перед собой задачу стать тем, кем человек может и должен стать, – человеком разумным. Разумным – значит счастливым.
Может ли ИИ помочь человеку стать разумным и счастливым?
Личность ставит вопрос именно в такой и прежде всего в такой плоскости. И отвечает: да, ИИ может помочь человеку стать разумным и счастливым.
 
Из вышеизложенного ясно, что ИИ не может научить человека уму-разуму. Разуму человека будут учить гуманитарные науки. ИИ как феномен может помочь осознать перспективы колоссального информационного ресурса человека – разума как типа управления информацией.
Если человек выполняет работу, которую в состоянии выполнить ИИ, то человек попросту разбазаривает свой ресурс, транжирит потенциал. Занимается не своим делом. Зачем компьютером забивать гвозди? С этой простой задачей справится древний инструмент – молоток.
Какое дело является главным и приоритетным для человека?
Ответ личности: счастье.
При такой постановке вопроса ИИ нам в помощь.
 
КЛЮЧЕВОЙ ТЕЗИС. ИИ, как и иные технологии завтрашнего дня, развивается не как сумма решений, не связанных с «человеческим измерением», а как глобальный гуманитарный проект, где ключевую роль играет разум.
Проблема ИИ как проблема технологическая оказалась оборотной стороной проблемы гуманитарной. ИИ может и должен помогать концентрировать силы и ресурсы для решения главных проблем человека, наиглавнейшая из которых – как стать счастливым.
    
3.2. Инвестиции в личность – инвестиции в будущее
До сих пор на протяжении всей своей истории человек был придатком интеллекта.
ИИ должен помочь человеку превратиться в существо разумное, которое не является придатком чего бы то ни было; стать разумным означает стать хозяином самому себе.
ИИ должен помочь избавиться от власти и диктата интеллекта.
Если это так, то, прямо говоря, инвестиции в личность являются самыми надежными инвестициями в будущее.
Необходимость зарабатывать на пропитание (в поте лица своего зарабатывать на хлеб) диктует необходимость «быть проще» – необходимость избавляться от информационного излишка в человеке, прямо говоря – от личностного начала. За неимением ИИ человек-индивид вынужден был тратить свои ресурсы на механическую, машинную работу.
Ради выживания человек душил в себе личность.
Высвобождение гигантского количества людей от рутинной нетворческой работы «хлеба ради» (от работы, которую способен выполнять ИИ) порождает проблему иного рода: человек избавляется от необходимости прятаться за работу, прятаться от себя; он поставлен перед необходимостью обретать себя, познавать себя. Искать источник энергии и цель развития в себе. Человек предоставлен самому себе, и проблема смыслов становится проблемой существования и выживания человека.
Проблема заполнения досуга становится экзистенциальной, судьбоносной – кто бы мог подумать об этом еще вчера! Только говорить следует не о «заполнении досуга», такая постановка вопроса уже точно в прошлом; чем занять свободное время, чем заполнить досуг (вакуум, пустоту), некое второстепенное по отношению к рабочему время, как бы поинтереснее побездельничать – короче говоря, как бы убить время: так сегодня мыслят те, кто не смотрит в будущее. Сегодня точнее говорить не «заполнение», а эффективное использование, и не «досуга», а появившегося в виде капитала времени, которое можно уделить не работе ради хлеба насущного, а тому, без чего жить человеку невозможно, тому, что называется «не хлебом единым», тому, что не менее важно, чем хлеб. Время надо не убивать, а использовать во благо.
Досуг превращается в ценный ресурс.
И если вдуматься, то именно решение/не решение этой проблемы может либо погубить человека, либо спасти его.
Надо быть готовыми к будущему без работы, когда появится возможность работать ради будущего. Вот, пожалуйста, одна из многих книг на эту тему. Книга так и называется: «Будущее без работы. Технологии, автоматизация и стоит ли их бояться» [1].
Кстати, эту книгу Даниела Сасскинда перевел Яндекс. Переводчик. Человек только редактировал перевод. Творческую работу делал человек; не творческую – компьютер.
Будущее (ИИ, оставляющий людей без работы) уже наступает. Мы боимся будущего без работы. А надо к нему готовиться как к небывалому шансу.
Ради выживания человек вынужден пестовать в себе личность: вот какой неожиданный поворот темы ожидает нас в ближайшем будущем.
Познание себя должно стать главной работой, каждодневным упорным трудом для человека, трудом – в радость.